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信系列之玉雕大师冀少凡与田玉作《阿多氏尊者》的编写品鉴。信仰系列之玉雕大师冀少凡与田玉作《如意宝尊者》创作以及品鉴。

九月 27th, 2018  |  1495娱乐

【专题:玉】

《阿多氏尊者》河南省玉雕大师冀少凡作品鉴赏

作命名:阿多氏尊者
创作作者:玉雕大师冀少凡
著材质:新疆以及田玉青花籽玉
作品极:重=298克
                  高宽厚=110×52×38mm

阿多氏尊者选用的新疆籽料和田玉青花玉原籽

此件“阿多氏尊者”玉雕作品,选用上等新疆暨田玉籽料青花玉,玉质细腻润泽黑白分明。玉料黑色部分沉稳内敛,犹如高大巍峨的天山;玉料白色部分温润素净,恰似天山及圣洁无瑕的雪。整体里同时和谐全面,天公造物真若人赞美!

得意忘形惠以及顽石并生,良驹共劣马同槽,都梦想彼此的“伯乐”。可“伯乐”也蛮急切的待遇到非凡之“千里马”,如此吗堪施展巧夺天工的伎俩!所谓,士为知己者死也。谁愿意骈死于槽栎,祗辱于奴隶人长鞭?谁而想一直沉淀于黑暗,毁坏在俗人手底?

《阿多氏尊者》初定设计图

《阿多氏尊者》修改后的初见

《阿多氏尊者》高清面部

君看,那尊者笑容而掬一派好里而饱含和蔼慈悲面容,舒展有度的双手,一手握有如意法宝,一手随意的掌握起发梢,怀抱里是自然自在的佛珠,随意里同时包涵着尊者无尽的自豪气度!

《阿多氏尊者》局部鉴赏

《阿多氏尊者》背部鉴赏

再也看,那尊者背部宽袍大袖的从容大度,大来“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生”的坦率潇洒!

阿多氏尊者的写作,无处无露着冀少凡大师的坚固的底蕴以及良心之外向自当!

任尊者的态度和双手,乃至宽袍大袖的背部,都持有丰富的真身语言和像之律动的美,静态的物件却像蕴藏了无尽的动感。细看此件作品,大到人物正面背部身形,细微部分要脸部神态、手势动作法宝如意,耳垂的活环、眉须的线条、连绵的佛珠等等无一不精。这些不仅体现了琢玉者冀少凡大师精湛的玉雕手艺,难得的凡各个一样处细节,都受参观者以为理所当然感觉自然———这才是当真的师父作品。

《阿多氏尊者》与冀少凡大师

理的雕件很是善做出,而且目前数控也是于易于就。然而合理之握住玉料天然造型,因料施艺使台的美手艺之巧完美融合,无论人、物都尽尽自然和谐之感一定无比难,但为才最好会称之为充满艺术价值的玉雕作品。

《如意宝尊者》玉雕大师冀少凡作品鉴赏

太极图

如说达到一致件【如意宝尊者】作品是冲“持私自即白”的考虑,那么就件【阿多氏尊者】则是“持白守黑”的勘查。两桩作品,犹如太极图里之是是非非太极鱼———相映成趣!看似偶然,或视为自然里,实则是冀少凡大师不凡的行文和针对玉雕艺术之持续追!

雕刻玉,对于冀少凡大师,是世家的继承和发扬,更是玉雕行业责任之承受!

当下桩《阿多氏尊者》玉雕作品的出现,是冀少凡大师对玉雕艺术的问候,更是衷心境界的以同样重合提升。


【专题:玉】

国玉和田玉【如意宝尊者鉴赏】

创作命名:如意宝尊者
著作者:河南省玉雕大师冀少凡
作品材质:上等新疆和田玉籽料青花玉
创作极:重=113克
                    高宽厚=76*39*36mm


《阿多氏尊者》作品题材寓意浅析

《阿多氏尊者》河南省玉雕大师冀少凡作品鉴赏

阿多氏尊者,阿多氏是梵文无比端正的音译。传说出生时即便发生零星条长达眉毛,后证实得罗汉果位,所以群众以称为“长眉罗汉”。罗汉,是佛陀得道弟子修证最高的果位,罗汉者皆身心六完完全全清净,无明烦恼都断(杀贼)。已了脱生死,证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命不直前,仍住世间梵行少要,戒德清净,随缘教化度众。

阿多氏尊者即长眉罗汉,历来深受尊为佛门大哲,有代表长寿福德智慧无量的完全,若有动物设斋供养,必去应供,使布施的施主得大福田。

———南阳-古雅月

【丁酉冬月二十八夜,于豫东漯河召陵。

本文所著玉雕作品也河南省玉雕大师冀少凡老师作品。本文版权归雅月和冀少凡老师有,仅供上与同行交流,未得许可不得改变做他于是。】

同样、天地无弃物,万事皆有道

玉料初定设计1

玉料初定设计2

顿时起和田玉玉料还算是细腻,只是玉色并非死好。初见玉料其实心里还是蛮多踌躇,然而当反复考察相玉中突如其来里看了“尊者”时隐时现。遂初订其设计,于玉料上开脸动工。

自从计划性到雕刻,我们坚持的是人心的艺术创作…… 地势坤,君子以厚德载物。 立足于厚重纯朴的土地,我们心中来雷同切开蓝天! ———雅月语

———意不在其物,惟求品悟。

如意宝尊者设计稿

玉料初定设计3


推荐:信系列的玉雕大师冀少凡作品《如意宝尊者》的行文与品鉴

仲、良久思虑展现世家风采

【如意宝尊者细节照】

【如意宝尊者细节照2】

美华正面借助美玉天然之色,而计划尊者之貌,双手佛珠,以步步为营精湛的玉雕手艺,惟妙惟肖的变现如意宝尊者。仿佛工笔画大家,一丝一毫也因任何心血务求真实而可亲可敬。整体来拘禁,这起及田玉作设计大方合理,韵味儿十足禅意深远。

【如意宝尊者细节照】


其三、删繁就概括的大美“不工”

后背一整块四处奔波的白米饭,反其道行之因简单线条勾勒,看似自由的线里———恰恰包涵着琢玉世家的希望老师不凡的手艺和思维。一道道线自于本来,却又将如意宝尊者沉稳地背影表现的恢宏而全面。仔细琢磨,凝神再看,又比如说看朱自清先生文学作品《背影》里之意蕴———似与不似之间已然十分多感动。

【如意宝尊者背部细节照】

本身看那么边月台的栅栏外有几只卖东西的齐在顾客。走及那边月高,须通过铁道,须跳下来又爬上来。父亲是一个胖子,走过去本来要麻烦些。我本要错过之,他非甘于,只好被他去。我见他戴在黑布小帽,穿正黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地动至铁道边,慢慢探身下去,尚非大难。可是他通过铁道,要爬上那么边月高,就非轻了。他因此完美爬着点,两下还为上缩;他肥胖的肢体往左微倾,显出努力的楷模。这时我见他的背影,我的泪很快地流动下来了。我急忙拭干了眼泪,怕他见,也提心吊胆别人看见。
———节选自朱自清《背影》


季、“持私自即白”如意宝尊者和田玉作的哲学思想浅谈

知其雄,守其母,为全球谿;为天下谿,常德不去,复归于婴儿。知其白,守其辱,为天下谷;为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之则也官府。故大制不割。
———《老子·二十八章》

如意宝尊者细节鉴赏

如意宝尊者细节鉴赏

如意宝尊者细节鉴赏

以自我中华厚重的文化里,自古黑白二种植色彩所富含的事物是极广大也是绝玄而玄之的。说该大规模,请试看书法的地下墨白纸、围棋的长短较量;说那尽玄而玄之,饱满墨水的毛笔在白纸上流动,一行行蕴含我中华文明的字体龙飞凤舞———俗用之识字读书,雅高的篆隶行草!二人口对奕,黑白子于细棋盘中走:无声里传承着圈打简单里,却以包涵着对天干地支世事哲理思索。

【如意宝尊者局部鉴赏】

【如意宝尊者局部鉴赏】

设若国玉和田玉青花玉,天然天的是非曲直二色———可谓玄之又神秘。而冀少凡老师以自然天成的底子及,以卓尔不凡的观点和重灵巧的雕刻玉之心,妙的同时好的使天成美玉更具温和人文情怀。

悟到,知道,得道乃天壤之别。有所思念必有所得,知行合一者易亮要难以乎为。

【如意宝尊者鉴赏】


五、作品题材寓意浅析

【如意宝尊者】

如意宝尊者,即要意宝菩萨,以其手分别持有如意宝器和佛珠,故名如意宝,密号为持宝金刚,尊者黑发飘然,气垫壮严,霸气威猛,有化阿弥陀佛,住天说法相。右手手持佛珠作思惟相,表示愍念众生;左手持枪如意法宝,表示会满足众生的應望及辟邪护佑……

———南阳-古雅月

【丁酉冬十月十九日,于豫宛玉都。本文非常感谢朋友都刘晏,亳州鲲鹏兄参酌评析。

本文所著玉雕作品为河南省玉雕大师冀少凡老师作品。本文版权归雅月和冀少凡老师有,仅供上与同行交流,未得许可不得改变做他就此。】

自从规划及雕刻,我们坚持的凡灵魂的艺术创作……

地势坤,君子以厚德载物。

立足于厚重纯朴的土地,我们心神产生同样片蓝天! ———雅月语

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佛系列的河南省玉雕大师冀少凡作品《诺矩罗尊者》鉴赏

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